林語堂：春日游杭記（節選）

到西湖時，微雨。揀定一間房間，憑窗遠眺，內湖、孤山、長堤、寶淑塔、游艇、行人，都—一如畫。近窗的樹木，雨后特別蒼翠，細茸茸綠的可愛。雨細蒙蒙的幾乎看不見，只聽見草葉上及四陌上渾成一片點滴聲。村屋五六座，排列山下一屋雖矮陋，而前后簇擁的卻是疏朗可愛的高樹與錯綜天然的叢蕪、溪徑、草坪。其經營毫不費工夫，而清華朗潤，勝于上海愚園路寓公精舍萬倍。回想上海居民，家資十萬始敢購置一二畝宅地，把草地碾平，花木剪成三角、圓錐、平頭等體，花圃砌成幾何學怪狀，造一五尺假山，七尺漁池，便有不可一世之概。真要令人痛哭流涕。

沈從文：春游頤和園（節選）

后湖水面窄而曲折，林木幽深，水中大魚百十成群，對小船來去既成習慣，因此也不大存戒心。后湖在秋天里在一個極短時期中，水面常常忽然冒出一種顏色金黃的小蓮花，一朵朵從水面探頭出來約兩寸來高，花頭不過一寸大小，可是遠遠的就可讓我們發現。至近身時我們才會發現花朵上還常常歇有一種細腰窄翅黑晴蜓，飛飛又停停。彼此之間似相識又似陌生。又像是新認識的好朋友，默默地又親切地貼近時，還像有些靦腆害羞。一切情形和安徒生童話中的描寫差不多，可是還要美麗一些，一時還沒有人寫出。這些小小金絲蓮，一年只開花三四天，小晴蜓從湖旁叢草間孵化，生命也極短暫。我們缺少安徒生的詩的童心，因此也難更深一層去想像體會它們生命中的悅樂處。

郁達夫：釣臺的春晝（節選）

到了桐君山下，在山影和樹影交掩著的崎嶇道上，我上岸走不上幾步，就被一塊亂石絆倒，滑跌了一次。船家似乎也動了惻隱之心了，一句話也不發，跑將上來，他卻突然交給了我一盒火柴。我于感謝了一番他的盛意之后，重整步武，再摸上山去，先是必須點一枚火柴走三五步路的，但到得半山，路既就了規律，而微云堆里的半規月色，也朦朧地現出一痕銀線來了，所以手里還存著的半盒火柴，就被我藏人了袋里。路是從山的西北，盤曲而上，漸走漸高，半山一到，天也開朗了一點，桐廬縣市上的燈火，也星星可數了。更縱目向江心望去，富春江兩岸的船上和桐溪合流口停泊著的船尾船頭，也看得出一點一點的火來。走過半山，桐君觀里的晚禱鐘鼓，似乎還沒有息盡，耳朵里仿佛聽見了幾絲木魚鉦鈸的殘聲。走上山頂，先在半途遇著了一道道觀外圍的女墻，這女墻的柵門，卻已經掩上了。在柵門外徘徊了一刻，覺得已經到了此門而不進去，終于是不能滿足我這一次暗夜冒險的好奇怪僻的。所以細想了幾次，還是決心進去，非進去不可，輕輕用手往里面一推，柵門卻呀的一聲，早已退向了后方開開了，這門原來是虛掩在那里的。進了柵門，踏著為淡月所映照的石砌平路，向東向南的前走了五六十步，居然走到了道觀的大門之外，這兩扇朱紅漆的大門，不消說是緊閉在那里的。到了此地，我卻不想再破門進去了，因為這大門是朝南向著大江開的，門外頭是一條一丈來寬的石砌步道，步道的一旁是道觀的墻，一旁便是山坡，靠山坡的一面，并且還有一道二尺來高的石墻筑在那里，大約是代替欄桿，防人傾跌下山去的用意，石墻之上，鋪的是二三尺寬的青石，在這似石欄又似石凳的墻上，盡可以坐臥游息，飽看桐江和對岸的風景，就是在這里坐它一晚，也很可以，我又何必去打開門來，驚起那些老道的惡夢呢！

空曠的天空里，流漲著的只是些灰白的云，云層缺處，原也看得出半角的天，和一點兩點的星，但看起來最饒風趣的，卻仍是欲藏還露，將見仍無的那半規月影。這時候江面上似乎起了風，云腳的遷移，更來得迅速了，而低頭向江心一看，幾多散亂著的船里的燈光，也忽明忽滅地變換了一變換位置。

黃炎培：峨眉天下秀（節選）

峨眉古時亦是道家地。黃帝從天皇真人問道，葛由騎木蘭羊上綏山，鬼谷子入洞洞著《珞子》，孫思邈幅巾受藥，以及呂洞賓，陳希夷種種仙跡，可說“不一而足。”自從普賢菩薩開道場說法，就一變而為“佛國”。洗耳恭聽明池相傳變更賢過此洗象處。上山以來，心著是走路，還沒有余暇多看風景，這時候要玩賞一下了。出寺門一望，吾們還沒去過的華嚴頂匍伏在腳下，極東望杖虎寺諸山，一堆堆橡土墩子。據說要是沒有晚煙籠罩著，還可以看到峨眉縣城，粗粗略略看來，只覺左邊一帶是高峰，像碧玉的屏風巍巍地掩護著，此外千山萬山，都比本山為低。山的規模已不小了，加上每一山坳，滿裝著白漫漫的云氣，黃金色的晚霞烘襯著，正瀏覽間，寺僧招大家入客堂晚餐，只見客堂前天井里一大堆和天吉同大而高過階的石的雪，吾想叫它做“雪碚”，因為四川凡大石平鋪著的都稱碚的緣故。餐故。餐畢，再開門一望，原來今天是陰歷三月十二，月光像白晝一般，千山萬山早昏沉沉地睡著了。無量數的云氣，一道一道奔向山坳里，好像中間裝置著吸云機，盡量地吸收似的。這道理我住在天臺山最高處見過“華頂歸云”才懂得。云大概也是朝出暮歸的呀！可是靜態的山，早因倦極蜷伏不動，白茫茫一片在絕平的形態上作微微的皺紋，只覺大地一些聲息都沒有。我急問糾思：你看像什么？這就是“云海”呀！湊趣的小少彌，搬五六個椅子讓大家坐著看，卻不見了伯屏，許久！許久！才懶懶散散地走回來，只說了一句：“吾不要回去了。”到底大家無可奈何地進了客房去睡，回頭一看，浩浩的天空，莽莽的云山，雪雪白的月色，還是陣列著。和尚們還說：“這是諸位的福所，由幾夜都沒有月。”可是有了月便看不到佛燈。

葉圣陶：記金華的兩個巖洞（節選）

一路迎著溪流。隨著山勢，溪流里而寬，時而窄，時而緩，時而急，溪聲也時時變換調子。入山大約五公里就到雙龍洞口，那溪流就從洞里出來的。

在洞口抬頭望，山相當高，突兀森郁，很有氣勢。洞口象橋洞似地作穹形，很寬。走進去，仿佛到了個大會堂，周圍是石壁，頭上是高高的石頂，如果聚集一千或是八百人在那里開個會，一定不覺得擁擠。泉水靠著洞口的右邊往外流。這是外洞，因邊還有個洞口，洞中光線明亮。

在外洞找泉水的來路，原來從靠左邊的石壁下方的孔隙流出。雖說是也隙，可以容得下一只小船進出。怎樣小的小船呢？兩個人并排仰臥，剛合適，再也沒法容第三個人，是這樣小的小船。船兩頭都系著繩子，管理處的工友先進內洞，在里邊拉繩子，船就進去，在外洞的工友拉另一頭繩子，船就出來。我懷著好奇的心情獨個兒仰臥在小船里，遵照人家的囑咐，自以為從后腦到肩背，到臀部，到腳跟，沒一處不貼著船底了，才說一聲“行了”。船就慢慢移動。眼前昏暗了，可是還能感覺左右和上方的山石似乎都在朝我擠壓過來。我又感覺要是把頭稍微抬起一點兒，準會撞破了額角，擦傷了鼻子。大約行了二三丈的水程吧（實在也說不準確），就登陸了，這就到了內洞。要不是工友提著汽油燈，內洞真是一團漆黑，什么都看不見。即使有了汽油燈，還只能照見小小的一搭地方，余外全是昏暗，不知道有多么寬廣。工友以導游者的身份，提高了汽油燈，逐一指點內洞的景物。首先當然是蜿蜒在洞頂的雙龍，一條黃龍，一條青龍。我順著他的指點看，有點象。其次是些石鐘乳和石筍，這是什么，那是什么，大都據形狀想象成仙家、動物以入宮室、器用，名目有四十多。這是各處巖洞的通例，凡是央洞都有相類的名目。我不感興趣，雖然聽了，一個也沒有記住。

朱自清：松堂游記（節選）

過了兩道小門，真是豁然開朗，別有天地。一眼先是亭亭直上，又剛健又婀娜的白皮松。白皮松不算奇，多得好，你擠著我我擠著你也不算奇，疏得好，要象住宅的院子里，四角上各來上一棵，疏不是？誰愛看？這兒就是院子大得好，就是四方八面都來得好。中間便是松堂，原是一座石亭子改造的，這座亭子高大軒敞，對得起那四圍的松樹，大理石柱，大理石欄桿，都還好好的，白，滑，冷。白皮松沒有多少影子，堂中明窗凈幾，坐下來清清楚楚覺得自己真太小。在這樣高的屋頂下。樹影子少，可不熱，廊下端詳那些松樹靈秀的姿態，潔白的皮膚，隱隱的一絲兒涼意便襲上心頭。

堂后一座假山，石頭并不好，堆疊得還不算傻瓜。里頭藏著個小洞，有神龕，石桌，石凳之類�？墒峭膺吙�，不仔細看不出，得費點心去發現。假山上滿可以爬過去，不頂容易，也不頂難。后山有座無梁殿，紅墻，各色琉璃磚瓦，屋脊上三個瓶子，太陽里古艷照人。殿在半山，巋然獨立，有俯視八極氣象。天壇的無梁殿太小，南京靈谷寺的太黯淡，又都在平地上。山上還殘留著些舊碉堡，是乾隆打金川時在西山練健銳云梯營用的，在陰雨天或斜陽中看最有味。又有座白玉石牌坊，和碧云寺塔院前那一座一般，不知怎樣，前年春天倒下了，看著怪不好過的。

鄭振鐸：石湖（節選）

果然，這條公路修汽車路，如今到東山去，不需要走水路，更不需要花上一天兩天的時間了，只要兩小時不到，就可以從蘇州直達洞庭東山。我們就走這條公路，到了石湖。我們遠遠地望見了渺茫的湖水，安靜地躺在那里，似乎水波不興，萬籟皆寂。漸漸地走近了，湖山的勝處也就漸漸地豁露出來。有一座破舊的老屋，總有三進深，首先喚起我們注意。前廳還相當完整，但后邊卻很破舊，屋頂已經可看見青天了，碎瓦破磚拋得滿地。墻垣也塌頹了一半。這就是范成大的祠堂。墻壁上還嵌著他寫的“四時田園雜興”的石刻，但已經不是全部了。我們在湖邊走著，在不高的山上走著。四周的風物秀雋異常。滿盈盈的湖水一直溢拍到腳邊，卻又溫柔地退回去了，像慈母撫拍著將睡未睡的嬰兒似的，它輕輕地撫拍著石岸。水里的碎磁片清晰可見。小小的魚兒，還有頑健的小蝦兒，都在眼前游來蹦去。登上了山巔，可望見更遠的太湖。太湖里點點風帆，歷歷可數。太陽光照在潾潾的湖水上面，閃耀著金光，就像無數的魚兒在一剎那之間，齊翻著身。綠色的田野里，夾雜著黃色的菜花田和紫色的苜蓿田，錦繡般地展開在腳下。