轉眼到了暑假，終于有機會走出校門，走進社會實踐。我和幾位伙伴組成了非遺文化傳播團，通過對龍山黑陶文化的線上線下調研，我們想深入了解其歷史淵源、工藝流程和現代傳承現狀，增強對非遺文化的認同感和保護意識，為非遺文化傳承和發展做一點力所能及的事。
        7月中旬，我們來到古城內的“劉德功黑陶藝術館”，一進門，館內陳列的黑陶作品立刻吸引了我的目光：各種形態各異的陶器在燈光下散發出深邃的光澤，仿佛在訴說著歷史的沉淀。接待我們的是張老師，她著一身亞麻服，笑容親切和藹，瞬間讓些許緊張的我放松下來，沉浸在接下來的講解里。張老師首先為我們講述了龍山黑陶的歷史淵源。原來，龍山黑陶早在四千六百年前的新石器時代晚期就已經出現，一開始作為古人的生活用品，如作為炊器的鳥首形足“鼎”，體現了先民崇拜鳥的習俗。后來，被社會上層作為禮器使用的“蛋殼黑陶杯”出現，這種陶器的特點是器壁極薄，最薄處僅為0.3毫米，猶如蛋殼一般，因此得名。聽到這些，我不禁對黑陶的工藝產生了興趣。
        在張老師的帶領下，我們有幸親手體驗了陶坯的制作。盡管之前已經對黑陶有所了解，但真正動手時，才體會到其中的難度。從揉泥到拉坯，每一步都需要細致與耐心。這些平日看似簡單的工藝，其實暗藏著制陶匠人幾千年的辛勞與智慧。制作過程中，張老師為我們詳細介紹了黑陶的幾種制作工藝：傳統工藝是在燒制前雕刻，而現代工藝則包括燒制后的影雕、彩繪和掐絲等裝飾。看到自己親手制作出的陶坯，我心里充滿了成就感，同時也更加敬佩黑陶匠人們的精湛技藝。
        陶坯制作完成后，就要燒陶了，我向張老師討教了“黑陶之黑”的秘密。原來，黑陶的獨特色澤并非來自顏料，而是通過燒制時的煙火熏染而成。聽她描述窯內溫度的控制和空氣的置換，我仿佛看到了工匠們在窯火前忙碌的身影。他們不僅在制作陶器，更是在與自然對話，在泥土與火焰之間創造出不朽的藝術品。
        參觀結束后，我們與張老師合影留念，張老師依舊親切笑著與我們告別。這次調研活動讓我對龍山黑陶文化有了更立體、具象的了解，也讓我開始思考如何讓這一古老技藝在現代社會中煥發新的生機。
        8月，習總書記對加強文化和自然遺產保護傳承利用工作作出重要指示，“要進一步加強文化和自然遺產的整體性、系統性保護，切實提高遺產保護能力和水平，守護好中華民族的文化瑰寶和自然珍寶，讓文化和自然遺產在新時代煥發新活力綻放新光彩”。千方百計呵護好文化瑰寶和自然珍寶，無疑是我們的責任與使命。
        未覺三夏盡，時序已新秋。新學期開啟了，我整理著團隊材料，越來越認識到，龍山黑陶不僅是我們民族文化的瑰寶，更是連接歷史與現代、傳承與創新的橋梁。透過那黑如漆、薄如紙、聲如磬的陶器，我們感受到先民們對生活的深刻理解和對美的執著追求。今天，重溫龍山黑陶的輝煌，既是對傳統文化的禮贊，也是對未來文化創造的不懈激勵。讓我們在這片黑陶的古老土地上，繼續書寫屬于中華民族的燦爛篇章。