為響應黨的二十大“物質文明和精神文明相協調”的中國式現代化發展要求，2025年7月14日至16日，廣西師范大學“古韻新探”實踐團隊深入廣西百色市靖西舊州古鎮，以“探民俗文旅、促文明共融”為核心，開啟為期3天的社會實踐調研。實踐團隊沿著博物館、古戲臺、風情街、歷史遺址等，在與非遺傳承人的對話、對民俗場景的觀察中，挖掘壯族文化的當代價值，為邊疆文旅融合注入青春智慧。

• 對話繡球傳承人，記錄非遺活態密碼

團隊首先走進靖西舊州壯族生態博物館。在博物館非遺體驗區，團隊成員見到了正在專注編織繡球的黃老師:“一個繡球要經過漿布、繪圖、刺繡、填充、縫合5大工序，光刺繡就有平針、盤金、打籽等8種針法，最考驗耐心的是銅鼓紋的對稱繡制，每一針都要對齊紋樣的中軸線。”黃老師一邊演示，一邊向團隊講述繡球的文化寓意：“舊州繡球不只是工藝品，早年是壯族青年的定情信物，現在繡上‘吉祥如意’‘民族團結’的字樣，成了傳遞祝福的文化符號。” 團隊成員圍在黃老師身邊，一邊記錄工藝細節，一邊嘗試基礎刺繡。在此次交流中，黃老師向團隊成員展示了3件老繡球，紋樣中蘊含的壯族生活場景如農耕、節慶，為后續挖掘文化價值提供了實物參考。隨后，實踐團隊還參觀了博物館中的壯錦、木偶戲等，進一步感知舊州民俗的豐富內涵。
 

• 浮雕里的邊地精神，民俗中的歷史回響

離開博物館，團隊來到舊州古鎮的古戲臺。這座青磚木構的戲臺始建于清代，臺側墻壁上留存著數幅“將士浮雕”，刻畫著古代壯族先民守衛邊疆、協同作戰的場景。古戲臺曾是壯族山歌對唱、木偶戲表演的重要場所，如今雖不再日常演出，但每逢節慶，當地老人仍會在這里唱山歌、講歷史。實踐團隊成員仔細拍攝浮雕細節，發現將士浮雕的鎧甲紋樣、兵器樣式，和繡球上見到的銅鼓紋、祥云紋有所呼應——民俗工藝里藏著歷史記憶，這正是精神文明的鮮活載體。團隊還圍繞“古戲臺與民俗傳播”展開討論，提出“在戲臺周邊設置‘山歌故事牌’”的初步建議，讓游客在參觀時能直觀了解民俗背后的歷史內涵。

• 街頭老奶奶的繡球攤，見證文旅消費活力

舊州古鎮繡球風情街沿街數十家商鋪掛滿了五顏六色的繡球，團隊在這里走訪街頭賣繡球的老奶奶。今年72歲的韋奶奶擺攤十余年，攤位上的繡球多是她和鄰里阿姨們手工制作的，從巴掌大的迷你繡球到直徑30厘米的裝飾繡球，價格從20元到120元不等。 “現在游客喜歡創新過后的文創繡球，比如掛在手機上的、和游戲聯名的，一天能賣二三十個，與游戲聯名的那個賣得最好。”隨后韋奶奶向團隊展示剛賣出的一個與乙游聯名繡球。團隊成員在風情街同步開展問卷調研，發現80%的游客購買繡球是為了“留作紀念”或“送給朋友”，且有游客提出希望能有“繡球制作體驗課”。韋奶奶的攤位是“民間傳承”與“旅游消費”結合的縮影，手工繡球既守住了文化本真，又為居民帶來了收入，這正是物質文明與精神文明協同的生動體現。此次走訪，團隊共收集到150余份游客反饋，為后續設計文創提供了方向。
 

• 點將臺邊尋文脈，文化自信浸潤人心

團隊來到瓦氏點將臺，據史料記載，瓦氏夫人曾率領壯族“狼兵”奔赴東南沿海抗倭，屢建奇功，她的愛國精神至今仍是舊州文化的重要符號。團隊在此圍繞“歷史人物與民俗IP打造”展開討論，認為可將瓦氏夫人故事融入繡球文化講解、山歌創作中，讓游客在體驗民俗時，同時感受邊疆人民的愛國精神與民族氣節。
“這次實踐調研活動讓我們真正走進邊疆、觸摸文化，既看到了民俗傳承的活力，也發現了文旅發展的潛力。”實踐團隊成員黃柯嵐說到。“古韻新探”實踐團隊將持續推動“繡球體驗套餐”“歷史文化講解牌”等建議，助力舊州古鎮實現“傳統技藝活態傳承”與“旅游經濟提質增效”的雙向發展。用青春腳步丈量邊疆大地，用專業能力解碼民俗密碼，這正是以行動響應二十大精神的生動實踐，我們青年將在助力物質文明與精神文明共融的道路上，書寫新時代青年的擔當。