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蘇大學子赴山西太原尋訪古建筑，傳承三晉文化
- 發布時間：2024-07-31 閱讀：
- 來源：蘇州大學
地上文物看山西，作為中華文明的重要發祥地之一，山西這片土地蘊藏著無數鮮為人知的非遺故事，存續著深藏不露的非遺技藝。為深入探尋山西豐富的歷史文化遺產，傳播山西文化，2024年7月5日，蘇州大學“晉影乘風”社會實踐團隊赴山西省太原市，通過實地走訪與紀實拍攝的方式深入感受山西文化，與山西文化傳播者深度交流，聆聽他們與山西古建筑的故事，感受古建筑背后的三晉歷史煙云與人文情懷。
圖為呂偉老師正在接受團隊成員采訪。大學生新聞網通訊員 周琦 攝
圖為團隊成員正在參觀純陽宮石碑。大學生新聞網通訊員 湯曄 攝
圖為第四進院落的門“虛無洞”。大學生新聞網通訊員 林笑笑 攝
圖為團隊成員正在留心觀察竇大夫祠的古建筑。大學生新聞網通訊員 周琦 攝
在三晉文化研究會會員、山西省文創會會員呂偉老師的陪同下，團隊成員參觀了晉祠博物館和北齊壁畫博物館，實地感受山西古建筑的古韻，了解傳承人背后的熱情與堅守。山西，這片古老而神奇的土地，蘊藏著豐富的歷史文化資源，猶如一本厚重的歷史書，鐫刻著華夏文明的輝煌與滄桑。從遠古的神話傳說到近代的革命風云，山西的歷史脈絡清晰可辨，每一處遺跡都仿佛在訴說著過往的故事。而山西的古建筑更是魅力無窮，它們不僅是古代工匠智慧的結晶，更是中華文化寶庫中的瑰寶。無論是雄偉壯觀的平遙古城，還是精美絕倫的應縣木塔，亦或是古樸典雅的晉祠建筑群，都充分展現了山西古建筑的獨特韻味和深厚底蘊。
訪晉祠尋三晉魂，臨壁畫覓千年情
7月5日，蘇州大學“晉影乘風”社會實踐團隊成員來到山西省太原市，在呂偉老師的帶領下共同參觀了晉祠博物館和北齊壁畫博物館。雕梁畫棟的古建筑和特色各具的古代壁畫真實地展現在眼前，古代匠人對力學和美學的深刻理解與其中蘊藏的古老三晉文化無不讓團隊成員為之贊嘆。
圖為呂偉老師正在給研學的孩子講晉祠歷史沿革。大學生新聞網通訊員 湯曄 攝
“三皇五帝始，堯舜禹相傳。夏商與西周，東周分兩段......”正式進入晉祠博物館前，呂偉老師帶著研學的孩子們一起背朝代歌，同時由朝代歌作為引子簡單介紹了晉祠的歷史沿革。從西周的初建，經歷后期朝代的不斷擴建修繕，一直到近現代對晉祠的整修，晉祠跨越了千年歷史長河與世人相見，它既承載著古韻千秋，更彰顯著三晉之魂。
圖為團隊成員正在參觀晉祠。大學生新聞網通訊員 滿瑞 攝
從呂偉老師的講解中，成員們了解到晉祠是一個不斷發展的建筑組合體，祠內現存最早的主體建筑是圣母殿，位于最中心地位。圣母殿內的宋代仕女塑像神態各異，表情生動，與主像“圣母”受身份地位局限體現出的拘謹刻板不同，北宋匠人們刻畫了一群失去自由身還要在宮里度日的宮女形象，這些宮女塑像或高或矮，或豐滿或苗條，或喜樂或哀怨......匠人們生動傳神的雕刻向世人展現了宋代真實的宮闈生活，是一筆寶貴的文化遺產。
晉祠是依托特殊地理環境發展起來的古建筑群體，晉祠文物也在演變發展途中逐步與三晉人文產生勾連，作為自然山水與人文建筑的有機結合典范，晉祠更承載著深厚的歷史文化內涵，具有不可估量的文物價值。
晉祠是依托特殊地理環境發展起來的古建筑群體，晉祠文物也在演變發展途中逐步與三晉人文產生勾連，作為自然山水與人文建筑的有機結合典范，晉祠更承載著深厚的歷史文化內涵，具有不可估量的文物價值。
圖為團隊成員正在仔細觀賞壁畫。大學生新聞網通訊員 滿瑞 攝
走進北齊壁畫博物館，在呂偉老師的生動全面的講解下，埋藏在三晉大地下的歷史畫卷漸漸展開，透過無言的繪畫，真實的北朝歷史面貌被揭示，北朝晚期的繪畫藝術為人所知。第一展廳以出土的北齊墓葬壁畫為主要對象，生動再現了彼時的社會風貌和古人的精神面貌，著重凸顯了晉陽（太原古稱）在北朝的重要地位；第二展廳從考古發現、原址展現、科學保護三個維度詳細介紹了北齊徐顯秀壁畫墓的內容，其中的北齊時代壁畫中有人物200多個，描繪了車馬儀仗等恢弘場景，絢麗壯美、布局和諧，是北朝墓葬壁畫的鴻篇巨制；第三展廳展出了太原婁叡壁畫墓、忻州九原崗壁畫墓和朔州水泉梁壁畫墓，以朔州水泉梁壁畫墓為例，它生動再現了北齊社會的歷史風貌，為我們在今天研究源遠流長的中華歷史提供了可貴的歷史參考。
舊歲三晉遺風在，今朝傳承煥新光
呂偉老師多年來都從事著古建筑研學文化旅行的相關工作，在團隊成員的交談中，他說他對于這片土地的感情是“糾結”的。“這片土地給我的感覺就是，你既希望它文化能夠更好推廣出去，但另一方面又很害怕有過多的人給它文物本體造成一些過載。所以說到對于山西這片土地，這是很多人心中一個小的心結。”
參觀結束后，團隊成員與呂偉老師進行了深度交流。呂偉老師向團隊成員介紹到，在2013年他第一次來到山西時見到了很多遼金時期的木結構古建筑，特別在應縣木塔下時深刻感受到了山西文化的魅力。在前后來了山西很多次和兩年多的準備時間后，呂偉老師辭去北京的工作來到山西，開始從事古建筑研學文化旅行的相關工作，先后帶了差不多五六千來自不同地區的人一起欣賞山西文化的瑰寶。
參觀結束后，團隊成員與呂偉老師進行了深度交流。呂偉老師向團隊成員介紹到，在2013年他第一次來到山西時見到了很多遼金時期的木結構古建筑，特別在應縣木塔下時深刻感受到了山西文化的魅力。在前后來了山西很多次和兩年多的準備時間后，呂偉老師辭去北京的工作來到山西，開始從事古建筑研學文化旅行的相關工作，先后帶了差不多五六千來自不同地區的人一起欣賞山西文化的瑰寶。
圖為呂偉老師正在接受團隊成員采訪。大學生新聞網通訊員 周琦 攝
隨著文旅融合的興起，“建筑熱”浪潮席卷而來，呂偉老師見證了研學這種深度旅游方式逐漸受到人們的喜愛，特別是年輕一代。他希望通過自己的努力，吸引更多年輕人參與到古建筑研學或博物館研學中來，了解和傳承中華優秀傳統文化。
“我來到山西之后，也得到了很多山西朋友的幫助。所以我也希望我現在所做的能夠反哺山西文化，也會一直做下去。”呂偉老師在和團隊成員的交談中很堅定地表明了他對于山西這片土地的熱愛，也希望能夠有更多的人能夠加入到他們的隊伍中，讓三晉大地和這片土地埋藏的深厚文化能夠被更多人看到。
如何傳承和發揚傳統文化，是每一個文化工作者和愛好者需要思考的問題。呂偉老師通過自己的實際行動，為山西文化的傳承和發展做出了積極的貢獻。他的故事也激勵著更多的人投身于文化傳承的事業中，讓傳統文化在新時代煥發出新的活力。
“我來到山西之后，也得到了很多山西朋友的幫助。所以我也希望我現在所做的能夠反哺山西文化，也會一直做下去。”呂偉老師在和團隊成員的交談中很堅定地表明了他對于山西這片土地的熱愛，也希望能夠有更多的人能夠加入到他們的隊伍中，讓三晉大地和這片土地埋藏的深厚文化能夠被更多人看到。
如何傳承和發揚傳統文化，是每一個文化工作者和愛好者需要思考的問題。呂偉老師通過自己的實際行動，為山西文化的傳承和發展做出了積極的貢獻。他的故事也激勵著更多的人投身于文化傳承的事業中，讓傳統文化在新時代煥發出新的活力。
純陽宮內尋古跡，道教神境覓仙蹤
蘇州大學“晉影乘風”社會實踐團隊還自行前往純陽宮參觀，實地感受山西豐富的文化內涵，了解當地的風土人情。山西古建筑博物館，又名純陽宮，是一座兼具廟宇和園林風格的院落。進入大門后，首先映入團隊成員眼簾的是一座有著四柱三樓的木牌坊，前面書曰“呂天仙祠”，后面書曰“蓬萊仙境”。牌坊左側是碑廊，陳列有山西出土的各種佛像、石碑等文物，具有極高的文化藝術價值；牌坊右側是一座假山，沿石階向上到達假山頂可以看到披云真人宋德芳的石棺和矗立在亭子中央的關公像，站在假山頂上環顧可鳥瞰純陽宮全景，其構造極具特色。
圖為團隊成員正在參觀純陽宮石碑。大學生新聞網通訊員 湯曄 攝
純陽宮內多為明清時期留存下來的古建筑，錯落有致，莊嚴滄桑。其中最為獨特的是第四進院落的九宮八卦院，青磚地面和翠瓦屋頂蘊含著道家的陰陽平衡與超脫理念，院落中亭臺樓閣相互呼應，如同道家八卦陣般充滿玄機。在純陽宮，道家玄妙理念與中國古建筑得到完美結合。
圖為第四進院落的門“虛無洞”。大學生新聞網通訊員 林笑笑 攝
文物承載歷史，歷史見證變化。通過數日的實踐活動，蘇州大學“晉影乘風”社會實踐團隊也在實地探訪中深刻感受三晉大地的文化內涵，在與呂偉老師的交談中感受山西文化傳播者的滿腔熱愛與堅守，也希望在他們的努力下，能夠有更多人關注到山西文化，投入山西這塊熱土，讓山西文化能夠在新時代綻放新光彩。
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