泉州刻紙是南方剪紙流派的代表作。歷來刻紙師能刻不能畫，善畫都不善刻，木刻工不善刻紙，由于缺一不能成事，因而圖案一般較為單調、呆板。這一局面直到李堯寶刻紙圖案的問世，泉州刻紙在藝術上才有了突破性的飛躍：從粗俗走向高雅和精細。李堯寶也因此成為南方剪紙流派的代表人物。本次活動我們要學習的是——泉州（李堯寶）刻紙。
古城林立，穿梭在泉州古城的小巷間，我們看到了歷史留下的痕跡，在鯉城區花巷工藝大院8幢的花燈藝坊里，一年到頭總是忙忙碌碌。這里是國家級非物質文化遺產泉州花燈市級傳承人、泉州市工藝美術大師林守明和兒子林偉忠的工作室，更是帶徒授藝的泉州花燈傳習所。2024年2月5日，福建師范大學地理科學學院、碳中和未來技術學院剪影匠心實踐隊赴泉州實地開展社會實踐活動。
本次活動，我們通過采訪非遺傳承人林守明、觀察了解傳統剪紙、了解泉州傳統刻繪的圖案的內涵與故事，同時親身體驗刻紙技藝，深入了解泉州刻紙這一非遺傳統技藝，讓我們的隊員對我國的非遺傳統技藝與文化有了更加深刻的了解。
通過采訪非遺傳承人林守明，我們了解到泉州剪紙的悠久歷史。泉州剪紙始于唐代而盛于宋代，泉州和閩南在春節還流行刻“紅箋”的風俗，如“福符”一般貼在廳門上楣，五張一堂，寬四寸，長六、七寸，刻以麒麟、鯉魚跳龍門或“福”、“壽”字樣，四周飾以古錢圖案；“長金”則寬二寸，長六寸，刻作喜鵲登梅、五谷豐登等，一般貼在門上楣。這種風俗是唐、宋遺風，文化積淀深厚，是勤勞智慧的中國勞動人民創新精神的繼承。泉州刻紙具有不同于其他剪紙技藝，采用刻刀進行雕刻繪制，圖案相沿成習、形象逼真，特別是陰刻技藝，更是獨具特色。如今的泉州刻紙，順應時代的發展，將傳統的閩南紋飾與現代藝術表達相融合，獲得了新的發展。
同時我們也了解到傳承人林守明對泉州刻紙與花燈的堅守與傳承。1963年，16歲的林守明踏入泉州市工藝美術公司的大門，自此與工藝美術結緣相伴；半個多世紀的堅守，泉州市工藝美術大師、泉州花燈市級傳承人林守明，見證了泉州工藝美術的輝煌歷史。長達55載的執著，他用刻刀刻畫出栩栩如生的泉州刻紙，刻繪出薪火相傳的藝術，秉持初心傳承泉州花燈傳統技藝，他守著時光依然、匠心依舊。
在參觀非遺傳承人林守明的剪紙作品時，我們可以看到許多的不同樣式的刻紙作品，但以慶祝節日新年的喜慶元素居多，如“福”符號表現極其豐富，表現了自古傳承的剪紙技藝的節日色彩，他們在制作選材中利用特殊的刻紙，以極細的線條表現圖案，刻畫之精細，表現之靈動。泉州刻紙以其圖形工整、線條流暢著稱，其中刻畫的線條特別細，最細的線條不到1毫米，這樣精湛的技藝使得刻畫出來的圖案富有立體感，在老師的講解下，我們了解到這些刻紙的內涵與故事。同時，還把刻紙技藝和料絲藝術相結合，將這些刻紙廣泛應用到了花燈中，形成了極具泉州特色的泉州刻紙燈，這些刻紙作為花燈的主要圖案裝飾與表現花燈的深層內涵與其獨特的藝術風格。在花燈的刻紙中，刻刀、木墊、蠟盤都是不可或缺的重要工具，在蠟盤上刻紙是其獨特之處，可以將二十層的紙進行同時刻繪，在極細的線條下刻繪出精致的花燈圖案。
隨后我們在非遺傳承人林守明老師的指導下，體驗了泉州刻紙，我們學習了泉州刻紙的刻刀的使用及基礎技法，在老師指導下完成了“福”圖案的窗花與龍圖案窗花。親身體驗使我們更加深入了解了泉州刻紙的古樸典雅的形象造型，深遠的立意，感受剪紙的博古通今，及其富有的閩南地方特色。
活動最后小組成員帶著自己的作品與老師進行了合影留念，在這次活動中，我們對于泉州的剪紙非遺傳統文化——泉州刻紙，有了更加深刻的了解，同時也對與泉州刻紙頗具相關的泉州花燈有了一定的了解，在了解體驗中，對非遺文化有了更加深入的學習，讓我們意識到非遺文化保護的重要性以及傳承非遺文化的必要性。新一代年輕人要在繼承中創新，在創新中發展，在發展中繁榮，促進非遺文化的繁榮發展。承千年精粹，更添薪火相傳。