讀一本好書的讀后感




“細節決定成敗”和許多其他的裝飾鏡頭在精美的書籍中沒有多大的差別，有幾萬字，但卻被拉上了你的心，不知不覺中，自省，是“誰動了我的奶酷”在另一幅激動人心的杰作向前邁進的杰作。

區別在于兩本書:《誰動了我的奶酷》(誰動了我的奶酷)表明我們面對著變化和危機，當小老鼠掛在跑鞋的脖子上時，就應該穿上它，在不斷變化的世界里向前奔跑。“細節決定成敗”在很多情況下，每個成功人士的緊張都使用細節，比如:秘密gagarin成為第一個進入太空的人，因為他在進入駕駛艙之前脫掉了鞋子;然而，一把椅子使菲利普成為了成功的夢想;一張飛往不同座位的機票促使一家公司將其交易量增加到1200萬馬克，增加了1200萬馬克的交易量，等等，告訴我們:“小的事情成就偉大的事情，細節是完美的!”

我們都期待有一天他或她將會下降”,但事實上,鐘先生王求在書中,他說:“一個人,但能做大事很少,大部分的大多數時候,總還只能做一些具體的事情,瑣碎的事情和單調。“很多工作，都是瑣碎的、復雜的、重復的小事，也許太平淡了，可能微不足道，但這是生活，也是每件事成就的重要組成部分。”

看平日工作質量的好壞，往往只是取決于一些細節上下的功夫。而細節的命運卻不那么樂觀。其一，疏忽，沒有注重細節。如一位工程技術人員錯打了一個小數點，或者忽略了一個數字或變量，造成的后果都不堪設想。還記得前些年澳星發射是怎樣失敗的嗎？它也僅僅只是在配電器上多了一塊0.15毫米的鋁物質而導致的澳星爆炸。再看看我們身邊發生的安全事故，浙江寧波電業局“3.3”安全事故、重慶萬州梁平供電公司“6.30”重大人身傷亡事故等等，哪一個不是因為思想麻痹，違反《安規》，習慣性違章造成的？這些不都是因為事小而造成的大錯嗎？所以，無論做人、做事，都要認真負責，都要注重細節，從小事做起，唯有盡力不放過任何一個細節，任何一件小事，追求每一步精確到位，追求每一件事情的完美，就會得到天壤之別的結果。

其二，敷衍了事，無視細節。很多小事，兩個人都能做，可做出來的效果卻大不一樣。一種人對工作充滿熱情，極其認真，將小事做細，注重每一個環節；

而另一種人無法從重復的工作中獲得樂趣，把工作當作一種不得不受的苦役，他們永遠被動地做別人分配給他們的工作，即使這樣也不能完全把事情做好，對于他們而言更談不上細節。一個看不到細節，或者不認真對待細節的人，是無法領會工作的真正含義，當然他也失去了在細節中尋找成功的機會，從而也不會成功。

以上這兩種情況都將使我們離成功越來越遠。忽視細節，是因為我們覺得它太微小，不足掛齒；無視細節，是因為看不到細節鑄就成功的必然。我們每個人都浮躁地期待觸手可及的成功，卻不能靜下心來認真去做任何一件小事。

何為小事？就是日常工作中簡單得不屑一顧的事情。何為細節？就是為把小事做好而細心考慮的各個環節。其實對于智者而言，他們是不會簡單的這么看。他們善于以小見大，從平淡無奇的瑣事中參悟深邃的哲理。他們認為決定成敗的也許不是細節本身，而是細節背后所蘊含的那種追求卓越的思想，那種鍥而不舍的執著。細節實際上是一種長期的準備，從而獲得的一種機遇。細節又是一種習慣，也是一種積累、一種眼光、一種智慧。“海不擇細流，故能成其大；山不拒細壤，方能就其高”。在工作中如果我們關注了細節，就可以把握成功之源，為成功奠定一定的基礎。

成功從來都不是一蹴而就的，它是一個不斷積累的過程。不把處理瑣碎的小事當作負累，而把它看作是獲得經驗的一種途徑，是做一番宏圖偉業的必備條件。舉個簡單的例子，做事就好比燒開水。水溫達到了100℃才能將水燒開，使水沸騰。就算是從0℃燒到99℃差1℃，如不再繼續加溫，永遠都不能成為滾燙的開水。做事也是如此，我們想在平凡的崗位上創造更大的價值時，就要心思細膩，從點滴做起，以認真的態度做好每一件小事，以負責的心態對待每個細節。那些一心渴望偉大、只看中大事，不拘小事的人，成功了無蹤影；而那些甘于平淡，認真對待每個細節的人，成功卻不期而至。

品一茗清茶 讀一本好書

作為語文教師，我個人認為應多涉及一些文學作品，提升自身修為和內涵的主要途徑便是讀書，散文亦是不錯的選擇。在心情平靜，不浮躁的情況之下很適合讀讀散文。很多人都曾經為余秋雨而手不釋卷，記得當年讀師范之時也曾揣著一顆夢的種子，讀過他的不少名篇佳作，他掀起的優雅中帶點苦澀的文化旅程也曾經令許多人回腸百轉。今天，向大家推薦一本好書：余秋雨先生的《文化苦旅》，該書以獨特的視角、銳利的眼光觀察周圍的世界，以飛揚的文字，昂揚的 激情呈現給我們豐盛的文化大餐。從書中，我們不難發現作者不僅有著豐厚的文化感悟力，同時也具備非凡的藝術表現力。讀《文化苦旅》最大的感覺是新奇——散文居然可以如此寫!把一段段悲愴的歷史化為美文。曾見報道：警察在煙花女子的手袋中發現這本書,試想一位戲劇理論家筆下的歷史竟能吸引這個層次里的人,我當時見此報道后腦海里立刻跳進一位古人的名字：“白居易”。白居易的詩有一個最大的特點,就是語言通俗易懂,明白曉暢,但同時又經過千錘百煉,作了許多藝術加工。從古延續至今，大凡老少咸宜，雅俗共賞的東西，總是容易被大眾認同接受并行之成為深入人心的文化產物。

《文化苦旅》是作者的一部文化散文集。這本散文集中的有些文章曾在各類文學評獎中獲得首獎，全書的主題是憑借山水風物以尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成。其中《道士塔》《陽關雪》等，是通過一個個古老的物像，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，歷史的深邃蒼涼之感見于筆端。《白發蘇州》《江南小鎮》等卻是以柔麗凄迷的小橋流水為背景，把清新

婉約的江南文化和世態人情表現得形神俱佳�！讹L雨天一閣》《青云譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國文人艱難的心路歷程。此外，還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章《上海人》《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿文化感慨的回憶散文《牌坊》《廟宇》《家住龍華》等。作者依仗著淵博的文學和史學功底，豐厚的文化感悟力和藝術表現力所寫下的這些文章，不但揭示了中國文化巨大的內涵，而且也為當代散文領域提供了嶄新的范例。

余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的“苦旅”，寫本書!它不甘甜，因為里頭有太多不忍與親身體驗的辛酸.苦苦的味道，為這本紀錄中國千年文化的書，多寫了一道滋味.未看過《文化苦旅》之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義；而作者運其妙筆，以干凈漂亮的散文，組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。

走進書中的情境與思考，我們不禁嚴肅起來。像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去。宗于我們眼前出現了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實像，壁畫依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫:王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一




馬車，一輛馬車，出口到國外。多年后，神秘而充滿意義的洞穴，為什么會引起每個人的注意，它不是一個迷人的外表，但它只是一個儀式，一種人性，它是深沉的。我們在這里看到，美麗，宗教的世界，以及中國幾千年的標本，同樣美麗的標本，盡管它被肢解，無情的，任意的轉變。

“淺珠光云，小橋流水村”的對聯，這對江南小鎮的韻味。江南小鎮不是自然景觀，而是中國古代文化的文化景觀。我們這里沒有,給了我們一個在江南小鎮,但書的家更舒適,難怪這些年來,許多學者有一個政治生活中不明確或沮喪,它會隱藏在這里,但在荒山和公司有麻煩在生活中,“大微弱之城”,成為江南的最佳推力文人隱居。實際上，我們認為“隱藏”有兩面性，好的一面是，當中國文化受到某些因素的影響時，比如北方游牧民族在中原地區的入侵，開始衰落，學者或學者們將會把他們的知識素養帶到這里，以避免戰爭或政治迫害;第二次身體上和官場上的浮塵是人們的失望，一切都做錯了，最好的方法就是讓你自己放松身心，找個地方靜修，充足的休息是一段新的旅程的開始。不好的一面是，有人會把自己當作一種隱居的工具，他們只是隨隨隨同，偽裝成軍官，這些行動讓中國獨特的文化開始形成了變質的凱恩，隱居的隱士和死后的名聲完全黑暗。盡管如此,我們有一個積極的展望隱式或確認,因為在中國古代的發展民用空間狹窄,把他們除了或許只有死亡,而不是讓自己的野心,我們將選擇他們的休耕,呆一天卷土重來。

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